易經畢業的心得報告
有人說易經很難懂，因為都是古文，只因為易經著作年代，
與現在時空相隔過遠，而導致的語言隔閡。
但，我相信各位同學若是慢慢地讀著，讀著，
也會讀出個興趣出來。
「窮則變，變則通，通則久。」
但也不能亂「變」一通。如何掌握「變」與「不變」的時機？
環境改變了，我們的觀念做法也要隨著時代改變，
來適應環境的需要，這樣才能「與時俱進」。
「與時偕行」往往就是成敗的關鍵。
『天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能。』
從伏羲時代一畫開天闢地之後，文王、周公、孔子，
歷代以來一直傳襲研究易經，聖人們想辦法讓每個人
都能將易經輕易學習上手，也讓學習易經的人
都能進而修養自己，讓自己的內在涵養更加豐富，
以達到《利己》修身齊家，而能《達人》善治天下社稷。
『變動不居，周流注虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。』
其實,易經是一個邏輯性很嚴謹的一種理論，
有時看起來很像數學題，2位進法,那是一般大家的印象，
可是有時1+1還不等於2，因為他是一本《活》的哲學,
沒有一定的答案，是浩瀚無邊的。
易經重複強調「變」與「時」的觀念，
可以知道「變」與「時」就是易經的核心思想。
《易》之為書，講的內容不外乎「不易」的道理，
「簡易」的方法，「變易」的現象，
此三者要傳遞的就是「變」與「時」的觀念。
『我有好爵，吾與爾靡之。』
易經所告訴人們的，不只是《趨吉避凶》預知能力，
或是宗教的的神祕色彩，如此而已。
『出其言，善則千里之外應之，況其邇者乎? 』
要傳達的是小小啟示中有大作為。如此這樣善意的傳達，
也是讓這部易經能流傳了六千多年的原因吧〜
『君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之』。
上易經課讓人都有正在上『國文課』的刻板印象，
而老師教的，卻讓我再一次領會到不同的易經世界。
原來易經需要嚴謹的程式編排，
但也可以輕鬆又詼諧生活化的解讀法。
然後在實行到生活上讓大家的能快樂的生活，
所以才會輕鬆到讓『百姓日用而不知』。
『亂之所生也，則言語以為階。』
禍亂之所以產生，往往是說話不能保守機密而引起的。
『君不密，則失臣；臣不密，則失身；
几事不密，則害成﹔是以君子慎密而不也』
君主不能保守機密就會損失賢臣，
臣子不能保守機密就會損失自身，
辦事的過程不能保守機密，就會損害成功的結果。
要守得住機密才能成就好事。病從口入，禍從口出。
告訴我們不僅要注意守《口》的重要性,更還要凡事三思而後行。
所以易經告訴我們〝君子慎密〞才是極度修養的功夫！
正所謂『君子藏器于身,待時而動』
倘若此劍無法脫鞘亮劍，何不放入劍鞘之中，
供於粉牆之上,此番此景豈不也是，賞心悅目的美事一樁。
何須在不對的時間強出頭，惹人生厭。
有人說「上台靠機運，下台靠智慧」。
道德經持盈章第九：
《持而盈之，不如其己》如果上台的機運得之不易，
得珍惜也是正常的心理但是珍惜過了頭，就是吝惜。
《揣而銳之，不可長保》態度剛強者，容易做出偏頗的事；
態度柔弱者，難免要被人牽著走，都有可能做出
違背常理的事。
《金玉滿堂莫之能守》金與玉雖然很多，這是身外之物，
不能永遠存在的事物，捨不得失去名位，
就會失去平常心。
《功成名遂，身退，天之道》所以下台的智慧就更難得了，
天理運行也不外乎如此而已。
長達3年多的易經課程終於畢業了，
(終於要下台了好不捨唷)這三年多也是我人生中的921，
四處的流離顛沛讓我也無法好好專心的在這裡研讀。
不過，還是要在這裡要感謝我的老師『劉碧桃』老師，
這3年多來的辛苦教誨，無悔付出，
我想我應該是老師目前以來最特別的學生，
因為同學們全都是經過介紹而來讀書的，
只有我是自己找上門的。但也是老師最頭痛的一個學生吧，
老師對我的非常包容，每每當我遇到生活處事中的困頓時，
或是讀書讀到瓶頸時，老師都無私奉獻大愛的對我諄諄教誨，
都在我人生遇到最重大抉擇點的時候給我最好的意見，
讓我順利地通過人生中最艱辛的關卡。
我也對自己期許未來的日子裡，
我能讀出一個專屬於《思程的易經》，
「書不盡言，言不盡意」
原諒我的語拙，表達也許有些詞不達意。
但我非常誠心的想在這裡向老師說聲：
『老師,謝謝！您真的辛苦了！感恩~~~』
最後我要用繫辭裡的文句來祝福老師：
『自天佑之，吉無不利。』『積善之家，必有餘慶。』
學生尤思程謹上 102/1/16完成
PS,原諒我的天生反骨，班長規定同學們將64爻拿來作心得，但是我覺得若同學們都作爻卦辭，這樣不夠熱鬧，所以我就用了繫辭為基底，作為我的畢業報告心得，做為常翹課的我小小折磨，老師及各位同學們，敬請見諒嘍~下台一鞠躬！！
給瑞芸:你要求每個人最少要500個字才能交卷,我看這裡應該快有2千字,多的就送你當紀念品吧~
